
Jésus semble expliquer la parabole du Semeur, mais si son explication était aussi une parabole ?
Accueillir les participants, se présenter et expliquer le déroulement de la séance.
Demander aux participants de se présenter brièvement, en indiquant son prénom et son végétal préféré.
Chacun et chacune, à sa place, en silence, se rappelle une situation où il lui est arrivé d’entendre un discours ou une conversation sans comprendre. Chacun note sur un post-it ce qui a empêché la communication.
Les personnes qui le souhaitent lisent au groupe leur post-it. Le groupe accueille, sans commenter.
Lire à voix haute le texte de Marc 4.1-25. Puis distribuer la visite guidée qui contient ce texte, celui de Marc 4.14-20 et les questions.
Constituer des sous-groupes de 4 personnes et lire à voix haute la Visite guidée, s’assurant que chacun en comprend le propos.
Chaque sous-groupe se munit d’une page de paperboard et d’un feutre et entreprend la visite guidée du texte.
Prolongement (30 min) :
Les sous-groupes se retrouvent en plénière, affichent leur panneau et prennent connaissance des autres panneaux.
Chaque sous-groupe indique le ou les titres retenus et justifie ce choix.
Sur la base des répétitions relevées aux versets 1-25, aider le groupe à chercher comment les différentes parties du texte s’articulent les unes aux autres.
En dernier lieu, lire à voix haute les versets 10-13 et poser la question : Comment le « vous » est-il défini ? En fin de compte, pourquoi Jésus parle-t-il en paraboles ?
Chaque participant réfléchit :
Les participants qui le souhaitent s’expriment sur l’une ou l’autre de ces questions.
Ressources complémentaires
Jean Delorme, « Entendre les paraboles » in L’heureuse annonce selon Marc, T.1, Cerf, 2007, pages 307 à 311.
Christiane Dieterlé, « Le jeu entre l’espace et le temps en Marc 4,1-34 » in Collectif, La mémoire et le temps, Mélanges Pierre Bonnard, Labor et Fides, 1991, pages 127-140.
Cette animation a été proposée à des enseignants catholiques des Hauts de Seine appelés à faire de la catéchèse auprès d’élèves du secondaire. Elle a pris place dans un cycle consacré aux paraboles dans les évangiles.