Marthe ou Marie ?

Luc 10.38-42

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Es-tu Marthe, es-tu Marie ? Faut-il choisir ? Quelle est « la meilleure part » pour chacune et chacun ? Une animation interactive et conviviale pour revisiter ce récit où Jésus entre dans la vie de deux sœurs…

Méthode

Intérêts

  • Faire découvrir sous un jour nouveau un texte biblique connu
  • Susciter la joie de sa découverte ensemble
  • Faciliter le partage du vécu de chacun
  • Donner envie de revivre ce genre de rencontre autour d’autres textes bibliques

Matériel

  • Une salle avec des chaises disposées en demi-cercle
  • Le QCM et la liste de priorités (cf. annexe)
    • Vous pouvez adapter ces documents selon votre public. Le public d’origine de cette animation était des étudiants.
  • Des stylos
  • Un paperboard + feutre
  • Les textes bibliques et la Visite guidée
  • Une collation pour la fin de la rencontre

Accueil

10 min

Prendre un contact informel avec les participants : qui est qui, qui fait quoi, qui vient d’où…

Entrée en matière

20 min

Distribution des photocopies de l’un des documents le QCM ou La liste des priorités. Les participants les remplissent avant de discuter de leurs réponses.

L’aspect humoristique devrait rassurer les participants peu familiers de la lecture de la Bible et favoriser pour tous l’échange dans un climat détendu.

Visite guidée

35 min

Lire à haute voix Luc 10.38-42.

Étape 1 : travail en sous-groupe (15 min)

Distribuer à chacun et chacune la photocopie du texte et constitue deux sous-groupes : le premier groupe se focalise sur la façon dont le texte parle de Marthe, le second sur la façon dont il parle de Marie (ce qu’elles font, ne font pas, leurs attitudes, paroles, etc.).

Chaque sous-groupe doit aussi donner un surnom à « sa » sœur.

 

Étape 2 : comparaison en plénière (20 min)

Rassembler les deux sous-groupes et on reporte tout cela sur un paperboard : une colonne « Marthe », une autre « Marie » en parallèle. Une fois ce tableau rempli, inviter les participants à comparer les attitudes des deux sœurs. On peut se servir des questions suivantes pour amorcer et favoriser les échanges libres :

  • Comment comprendre la question de Marthe à Jésus ?
  • Comment comprendre le silence de Marie ?
  • Marthe sert, se disperse. Comment comprendre la réponse de Jésus ?
  • Comment comprendre l’expression « la meilleure part » dans la bouche de Jésus ?

Pour prolonger, on pourrait inviter les participants à regarder brièvement les épisodes qui précèdent et suivent ce récit (Luc 10.25-37 et Luc 11.1-13) et demander quel sens les participants donnent à la succession de ces trois passages. (10-15 min)

Actualisation, appropriation

20 min

Voici deux démarches au choix, l’une collective, l’autre individuelle pour clôturer la rencontre.

1. Proposition de questions pour lancer l’échange en groupe :

  • Faut-il choisir entre un service pour Dieu et la méditation, l’écoute, la contemplation ?
  • Y a-t-il deux sortes de chrétiens ?
  • Qu’est-ce qu’être « simple » d’après ce passage ?
  • Comment organiser notre vie d’étudiant et/ou de salarié pour bénéficier de cette « meilleure part » ?
  • Comment vivre avec des personnes qui vivent leur relation au Christ très différemment de soi ?
  • Y a-t-il des services nécessaires et compliqués qui accaparent notre temps aujourd’hui ?

2. Démarche individuelle

Proposer aux participants de relire le texte en silence. Pendant ce temps de méditation, lire lentement, à voix haute, quelques questions auxquelles les participants sont invités à répondre personnellement toujours en silence :

  • Comparer notre service pour Dieu avec ce que les autres font ou ne font pas est très humain.
  • Comment vivons-nous notre engagement chrétien ? Avec élan et vivacité, avec conviction, dans la paix ou de manière complexe, avec douleur ?
  • Comment est-ce que je me situe devant cette « meilleure part » ?
  • Faut-il rechercher l’équilibre entre activité et prière (ou méditation de la Bible) ?

 

La rencontre se termine autour d’un verre et de quoi grignoter pour permettre des discussions informelles.

Habituellement, les étudiants animent à tour de rôle l’étude biblique. Mais cette fois-ci, ils ont demandé à une personne extérieure de conduire une étude animée et participative pour favoriser les échanges sur la manière dont ils vivent leur engagement de foi au Christ.