• Explorer l’évolution de la relation lectorat-texte-groupe au fur et à mesure de la lecture du texte,
• Saisir les particularités du texte biblique et la façon dont elles peuvent interagir et nourrir le lectorat de nouvelles compréhensions.

Lire un texte

Le mot « texte » vient du latin « texere = tisser ». Un texte est donc constitué comme un « tissu » avec différents « fils » qui se croisent.

Tout texte nécessite un auteur avec ses intentions propres. Il essaie de faire réagir son lectorat. Mais tout texte parle au-delà des intentions de son auteur : une fois écrit, il lui échappe en partie.

Tout texte est destiné à un lectorat. Celui-ci, en fonction de ce qu’il est, du lieu et du moment où il lit, reçoit, comprend, « entend » le texte d’une manière particulière. Par exemple, on ne lit pas de la même manière un même texte lorsque l’on a 20 ou 80 ans.

Les étapes de la lecture en groupe

1^er temps

Des points vont très vite attirer ou questionner les lecteurs et lectrices en fonction des connaissances et des expériences de chacun et chacune. Cette première lecture mène à un renforcement des convictions ou des doutes préexistants à la lecture du texte.

2^e temps

Les uns et les autres « perdent pied ». Le groupe prend conscience que le texte dit bien plus de choses que ce qu’il a entendu au premier abord, qu’il y a bien plus de nuances, ou encore que le texte dit tout autre chose que ce qui a été perçu la première fois.

3^e temps

Le texte « prend ses lecteurs et lectrices par la main » et fait découvrir son monde à lui, entendre son propre point de vue, sa propre définition des mots. Il y a un vrai échange entre lui et chaque personne, entre lui et le groupe dans son ensemble.

Se mettre à l’écoute d’un texte signifie prêter attention à la façon dont celui-ci présente les personnages, leur évolution au fil de la lecture, la façon dont il plante le décor. Cela veut dire aussi laisser place à la distance qui existe entre son contexte et le nôtre, entre ses questions et les nôtres, ses valeurs et les nôtres.

Cette attention ne présuppose pas d’être savant en matière biblique. Il s’agit avant tout d’être attentif à ce qui nous échappe à la première lecture. Et cela nécessite du temps.

Particularités du texte biblique

Le texte biblique a la particularité d’être né de relectures des relations entre des personnes ou entre un peuple et son Dieu. Ces relectures sont l’expression de points de vue théologiques divers selon les écrits, les périodes et les lieux.

Ces relectures, souvent retravaillées sur plusieurs générations, se font à travers des récits, des poèmes, des prières, des lettres, des visions, etc. Un lecteur ou une lectrice de la Bible fait face à une grande variété de genres littéraires. Pour chaque genre littéraire, l’approche sera sensiblement différente.

Chaque texte appartient à ce tout qu’est la Bible. Il est important de lire chaque texte dans sa particularité. Mais on ne saurait en absolutiser le sens : aucun texte ne dit le tout de Dieu ou le tout de l’être humain. Chaque texte doit être articulé et mis en résonance avec les autres textes de la Bible.

Comme pour tout texte, au fil de la lecture, le lectorat découvre que le texte vient questionner ou déplacer ses propres manières de voir. Lire éclaire d’une manière nouvelle les réalités qu’il vit, qu’elles soient personnelles, communautaires ou sociales.