
L’actualité humaine a toujours été plus ou moins heureuse, la nôtre n’y échappe pas. Alors on peut se demander parfois où est Dieu et pourquoi il n’intervient pas ! Ce texte va peut-être nous permettre d’y voir plus clair…
Après avoir accueilli les participants et demandé à chacun de dire son prénom, leur demander de se mettre par deux.
Après 30 secondes de réflexion, chacun et chacune expose en 2 minutes à son binôme un « détour » ou « une rencontre » surprenante qui l’a marqué (on ne le partagera pas en grand groupe).
Exposer que vous allez scruter ensemble un extrait de la Bible assez connu où un homme a fait un détour déterminant pour lui.
Selon le niveau de familiarité biblique du groupe, proposer un mot du contexte avant la lecture du texte :
Avant d’entamer la lecture, demander aux participants d’écouter le texte avec attention pendant que vous en faites la lecture. Ne pas distribuer le texte.
Inviter les participants à fermer les yeux pour mieux s’immerger dans la scène. Ils et elles peuvent imaginer le soleil brûlant du désert sur leur peau, le bruit et l’odeur des moutons, le sable et le sol rocailleux sous leur pas, la solitude du berger…
Invitez-les à écouter le texte comme s c’était la première fois : tenter de laisser de côté les dessins, tableaux, films et dessins animés qui pourraient nous revenir à l’esprit sur ce récit.
Lire le texte posément : Exode 3.1-9 et terminer sur le mot « Je… » du verset 10, sans aller plus loin pour l’instant (voir le texte fourni).
Puis poser les questions suivantes en laissant à chaque fois quelques minutes au groupe pour partager ses réponses :
Pistes de réponses : Berger, marié (a un beau-père), a choisi de venir avec son troupeau à « la montagne de Dieu », il est curieux (v.4, il fait un détour pour voir un phénomène de plus près)
Compléter éventuellement : nous savons aussi dès Exode 1.1-15 que Moïse est né hébreu, a été un enfant rescapé, élevé à la cour de Pharaon, qu’un fort sentiment de justice l’habite, a tué un garde égyptien pour sauver un hébreu. Il a fui l’Égypte à cause de cela.
Former des sous-groupes de 3 personnes pour l’exploration du texte.
Distribuer la visite guidée d’Exode 3.1-9, des feuilles de papier, des crayons de couleurs et une dizaine de « flammes en papier ».
Consignes pour explorer le texte en sous-groupes (20 min) :
Enfin, ensemble notez sur des « flammes » distinctes, chaque verbe dont Dieu est le sujet, les termes évoquant l’extraordinaire et ce qui vous semble important sur « Dieu » ici. Gardez-les pour la suite.
Éléments de réponses pour l’équipe d’animation :
Répétitions et verbes
- « voir », « regarder », ce qui touche à la vue revient 8 fois. Dieu laisse voir quelque chose de lui-même à Moïse. Dieu, comme Moïse, est sujet du verbe voir. Il s’agit bien ici d’une théophanie, d’une vision, apparition de Dieu.
- « Dire » : Dieu parle beaucoup dans ce texte.
- Dieu se situe et se présente comme un Dieu insaisissable, saint (v. 2, 5) et aussi comme le Dieu des ancêtres de Moïse, un Dieu qui a déjà parcouru un bout d’histoire avec eux, v. 6, 7).
- Il appelle (v. 4) « a vu, entendu, connait » les souffrances du peuple ; est descendu pour délivrer, faire monter…
- 7, 9 : misère, crier sous les coups, souffrances, cris, poids qu’on fait peser sur eux.
Extraordinaire : « l’ange du SEIGNEUR », Dieu se laisse voir dans une flamme de feu, le buisson ne se consume pas, Dieu appelle Moïse du milieu du buisson, le lieu où Dieu se laisse voir, est saint, retirer ses sandales (car Dieu s’y trouve, la terre n’est pas « sainte » en soi).
Imaginer la suite (10 min)
Imaginer la suite du texte en partant des éléments du texte. L’idée ici n’est pas de reconstituer la vraie suite connue, mais d’envisager d’autres suites possibles, par exemple en répondant à une de ces questions :
Retour en plénière (15 min)
Chaque sous-groupe partage une chose qui l’a frappé dans son exploration du texte, puis colle ses flammes en papier sur le buisson dessiné.
Puis, 2-3 sous-groupes exposent leur scénario imaginé après le début du verset 10, après « Je… ».
Enfin, lire à l’ensemble du groupe la fin du texte avec les versets 9 et 10, et accueillir les réactions.
« 9 Puisque les cris des Israélites sont montés jusqu’à moi et que j’ai aussi vu de quelle manière les Égyptiens les oppriment, 10 je t’envoie maintenant vers le pharaon. Va, et fais sortir d’Égypte Israël, mon peuple. » (NFC)
Pour finir, demander au groupe de réfléchir et éventuellement d’échanger sur les questions suivantes :
Cette animation a été conçue pour Église Verte dans le cadre du Temps de la Création 2022.
L’animation peut se vivre lors d’une journée, d’un week-end et se dérouler en extérieur.
Cette animation biblique est autonome, mais fonctionne aussi très bien en première partie de l’animation « Engagez-vous qu’il disait » sur Exode 3.9-20, qui en est la suite logique.